大雄寺では、本格的な禅堂にて坐禅の体験研修が行われております。
「形は心を作り、心は形となる。」といいます
身を整え、息を整え、心を整えることです。
坐禅の心構えや作法、研修・合宿・体験学習にご利用いただける坐禅研修についてもご紹介しています。

服装は簡素、清潔で、ゆったりしたものを身につけます。
靴下、足袋は履きません。
また装飾品、時計などははずします。

	左手の親指を握り、外から右手で覆います。 みぞおちのあたりに平行におきます。 坐禅堂や周りを歩く時は、叉手をします。
	叉手のまま入堂し、坐位に向かって合掌低頭します。
	右周りに回って、坐位を背にし合掌低頭します。 隣位問訊、対座問訊ともに一人の場合でも必ず行います。
	坐蒲の上に浅く腰掛けます。この時、背骨が、坐蒲の中心にくるようにします。 右の足を持って左のももに乗せます、次に左の足を右のももに乗せます。 あまり深く組み合わせないようにし、両ひざをたたみにつけます。 結跏が組めなくても、左の足を右のももの上にし、両ひざをたたみにつけるだけでも構いません。(半跏趺坐) 両ひざがたたみに着くようにしてください。
	右手を足の上に置き、その上に左手を重ね、親指どうしをつけます。
	体の安定を図り、体をほぐす為に上体を左右に揺らします。 始めは大きく揺らし、徐々に揺れを小さくして中心でぴたりと止めます。 坐禅から立ち上がる時は、逆に始め小さく体を揺らし、徐々に大きく揺らしていきます。
	背骨をまっすぐに伸ばし、あごをひいて頭が体の中心になるようにします。 視線は、約１ｍ程先に落とします。
	体勢が整ったら坐禅を開始します。雑念や妄想を相手にしないようにします。視線は特定のものを 凝視してはいけません。 曹洞宗の坐禅は、ただひたすらに坐禅に打ち込みます。これを只管打坐（しかんたざ）といいます。
	修行者を策励する棒（警策）をもって巡回している係が、警策で肩に軽くふれたら、 合掌して頭を軽く左に傾けます。警策を受けたら合掌して頭を下げ、感謝の意を表します。
	左右揺身してゆっくりと足をとき、立ち上がります。右に回って坐蒲の前に立ち、坐蒲の形を整え、 隣位問訊、対坐問訊をします。一人しかいない場合でも感謝の気持ちを込めて必ず行います。

大雄寺では修行体験として坐禅体験の個人・団体申し込みをお受けしております。 団体での体験をご希望の方は、大雄寺までお問合せください。

・坐禅研修の内容
10名以上100名まで対応可。
事前予約必要

• 坐禅の仕方説明
• 坐禅
• 法話
• 拝観

・日曜坐禅会の内容
個人での参加の場合、前もってご連絡ください。
日曜坐禅会に参加をご希望の方は、「プチ坐禅修行」を１回以上受講してください。

• 坐禅
• 作務（清掃）
• 茶話会

・実績
数多くの、企業、各種団体、小中学校の受け入れ実績があり、企業の社員研修、新入社員研修、各種団体の研修、セミナー、公立私立の小中学校の体験学習や総合学習などに利用されています。


研修を体験した人の声（感想）：

・坐禅研修を行って（社員研修で坐禅研修受講）
・坐禅研修の感想（商工会議所の坐禅研修受講）
・坐禅に思う
・坐禅感想−ただ楽しいから
・坐禅感想−坐禅を通してゆとりのある性格に
・坐禅感想−般若心経の言葉に救われた
・坐禅感想−ある中学校の野球部員の坐禅体験感想文

禅修行の体験ができます。
参加希望の方は、事前に電話(0287-54-0332)か「お問合せ」からお申込み下さい。
お名前、連絡先、参加希望日と朝の修行・夕刻の修行のどちらに参加されるかを必ずお書きください。

「ざぜん」という文字をパソコンで漢字変換すると、「坐禅」と「座禅」という字に変換されると思います。これはどちらが正しい表記だと思いますか？
お釈迦様は屋根の無い場所で坐禅を行い、悟りを開かれました。
よって、屋根（まだれ）がつかない「坐禅」が正しい表記となります。
そもそも「坐」は人の動作を表す時に用い、「座」は場所を表す時に用いる漢字なのです。